вторник, 14 августа 2012 г.

Новосибирские коммунисты и либеральный поворот

Ситуация в нашей стране обостряется с каждой неделей. То, что наступившее летом затишье — это короткая передышка перед очередной бурей, сегодня понимают уже многие.

В окружающей обстановке все острее проступают до боли знакомые черты. Но нет, не осени 1917. А лета 1991. А то и весны 1941. Тот же мираж спокойствия, за фасадом которого лихорадочно идет подготовка к грядущему взрыву. И этот взрыв будет уже всерьез. Игры кончились. В такой ситуации нужно делать выбор.

И его делают, причём часто те люди, от которых вряд ли можно было этого ожидать. Потому что для них это означает оказаться «чужим среди своих». Выбор сделал Максим Кантор. Выбрал Захар Прилепин, и уже успел подтвердить свой выбор. Они выбрали потому что чувствуют: речь идет о спасении Родины. А в такой ситуации не рассуждают и не высчитывают.

«Суть Времени» с самого начала взяла курс на отстаивание советских ценностей, сохранение целостности и суверенитета России. Все полтора года существования движения мы неукоснительно его придерживались, каждое своё действие осуществляя в интересах России и в оппозиции к власти.

воскресенье, 3 июня 2012 г.

Рецензия на фильм «Прометей»

Вчера решил посмотреть фильм «Прометей». Ходили слухи, что это некая предыстория саги о чужих. А поскольку считаю двух первых «Чужих» шедеврами, и одними из лучших фильмов в своем жанре, ожидал от автора чего-то эдакого. Тем жестче было разочарование. По ходу рассказа буду ссылаться на сюжет фильма, поэтому те, кто не хочет его заранее узнать, могут дальше не читать.

Все начинается с того, что показывают гуманоида явно неземного происхождения. Но в целом, очень похожего на человека. Он выпивает паршивого вида жидкость из какого-то контейнера, и тут же начинает распадаться на части. Останки падают в находящийся радом водопад. Дальше крупным планом показывают отдельные клетки гуманоида, которые начинают с бешеной скоростью делиться.

Так, с самого начала фильма возникают вопросы: что это собственно было? Конечно, на поверхности лежит мысль, что это – зарождение жизни на Земле. Но зачем тогда так садистки, с разваливанием самого себя на части? Нельзя было как-то попроще? В конце концов можно было обойтись одной частью тела… Да и пейзаж вокруг гуманоида вполне современный, разве что нет растительности. Земля несколько миллиардов лет назад выглядела иначе. Ну, это, в общем-то, мелочи.

вторник, 17 апреля 2012 г.

О сериале “Краткий курс счастливой жизни”

Заметка написана вдогонку предыдущей, посвященной размещению базы НАТО в городе Ульяновске. Такое решение руководства страны вызвало большой резонанс и возмущение в обществе.


В прошлой заметке я писал, что ситуация напоминает поведение родителей детей-наркоманов. Они верят в лучшее до тех пор, пока ребенок не отдаст за наркотики телевизор. Вот после телевизора начинают действовать. А до этого, несмотря на бьющие в глаза факты, ничего не предпринимают.

База в Ульяновске стала для многих таким «телевизором». Заставила очнуться и задуматься. Но ведь и кроме нее есть вопиющие факты, которые нужно увидеть и осмыслить.

Например, недавно по первому каналу начали показывать сериал «Краткий курс счастливой жизни», очередное творение Валерии Гай-Германики. Показ, что характерно, не сопровождается возражениями и протестами представителей оппозиции. А между тем, он является знаковым событием и отмечает новую веху в информационная войне против России.

среда, 8 февраля 2012 г.

Как происходят "правильные" революции

В последнее время все чаще звучат слова о необходимости новой революции в России. На Болотной и Сахарова собираются митинги. Интернет кипит, вокруг каждого политического события разворачиваются бескомпромиссные дискуссии. 

Распутывая постоянно набухающий клубок аргументов и контраргументов приходишь любопытному выводу – большинство спорящих имеет очень смутные представления о том, как происходят революции. И что революция революции рознь. Взрослые, казалось бы, люди, имеющие образование и жизненный опыт проявляют в этом вопросе поразительную наивность. Их представления сводятся к следующему – революции осуществляет толпа, разогретая небольшой группой провокаторов/героев (в зависимости от отношения к происходящему). Толпа берет власть, и устанавливает ужасную диктатуру/царство справедливости, опять же, в зависимости от отношения к происходящему.

четверг, 19 января 2012 г.

Последовательный цинизм, или кто кого «разводит»

В преддверии выборов президента в интернете развернулась настоящая информационная война. В политические дебаты вовлекаются все новые, ранее совершенно аполитичные ресурсы. Одной из главных тем, вокруг которых ведутся яростные дискуссии, стали митинги «за честные выборы», проведенные 10 и 24 декабря. 

Рунет раскололся на непримиримых сторонников и противников этих митингов. За считанные недели накопилась огромная статистика обвинений и аргументов и с той, и с другой стороны. Можно смело анализировать и делать обобщения. Пролистывая ветки обсуждений, убеждаешься, что аргументы сторонников митингов в подавляющем большинстве случаев сводятся к одному из двух тезисов:
  1. Противник подкуплен Кремлем;
  2. Противник конченый дурачёк, которого «разводят»; 

вторник, 17 января 2012 г.

Ответ на вопрос про Родину


В последнее время часто приходится говорить о политике. И в ходе разговоров о судьбах страны часто приходится слышать фразы типа «Да почему это я должен защищать Родину? Что она для меня сделала?». Мне кажется, что у подавляющего большинства эти вопросы возникают от недостаточного осознания, что же это такое -- Родина. Хотя достаточно немного задуматься над этим, и они снимутся сами собой. 

понедельник, 16 января 2012 г.

Про сталинские высотки


Нынешнем летом, в преддверии отпуска, попалась мне на глаза интересная книжка про нашу культурную столицу, город Санкт-Петербург. Фотографии в книжке были настолько красивые, что возникло желание немедленно поехать и увидеть все самому. Ну а раз все равно ехать в ту сторону, я решил посетить еще и столицу нашей родины, Москву. 

К визиту в Москву я, честно говоря, относился скептически. Смотрел на это, как на выполнение гражданского долга – все-таки древняя столица, исторические места. Столько событий там было. Но, казалось мне, куда ей до Санкт-Петербурга…

воскресенье, 15 января 2012 г.

Противоречивые высказывания и грязные игры


В выборный год каждый, волей-неволей, начинает уделять больше внимания политике. Это происходит даже вопреки собственному желанию: в СМИ увеличивается доля политических материалов, идет активная агитация, и, так или иначе, все это попадается на глаза.

Наблюдая за активными политическими перепалками последнего времени, я постоянно ловил себя на мысли, что в подавляющем большинстве из них чего-то не хватает. Чего-то, что превращало бы их из просто болтовни в настоящую дискуссию. Делало из мозаики различных мнений что-то прозрачное и понятное. Итак, чего же не хватает?

вторник, 10 января 2012 г.

Рецензия на фильм "О чем еще говорят мужчины"


Перспективные картины отечественный кинобизнес традиционно приберегает до новогодних праздников. Оно и понятно – десять выходных дней гарантируют повышенную посещаемость кинотеатров, а значит – неплохие сборы. В 2011 акулы кинематографа решили действовать наверняка и к Новому Году выпустили продолжения снискавших популярность в народе «Ёлок» и «О чем говорят мужчины». И если «Ёлки-2» и по духу, и по сюжету является продолжением первой части (на мой взгляд, неплохим), то в «О чем еще говорят мужчины» есть любопытные отличия от предшественника, которые хотелось бы обсудить. 
 
Сюжет второй части «мужских разговоров» строится вокруг противостояния четырех героев из первой части (Камиль, Слава, Саша, Леша) неким темным силам в лице бандитов. Как выясняется по ходу фильма, бандиты по совместительству являются еще и представителями неких силовых структур. Конфликт начинается с незначительного, казалось бы, происшествия на дороге.

четверг, 5 января 2012 г.

Разбор статьи "Курга Пургиняна"


Не так давно на просторах интернета появилась очередная обличительная статья о С.Е. Кургиняне http://rusproject.org/current/current_3/kurga_purginjana. Статей таких немало, но эта выделилась среди себе подобных по нескольким критериям: во-первых она очень длинная, во-вторых в ней даны цитаты из работ Кургиняна со ссылками. Кроме того, статья написана страстно, является в некотором роде криком души. И, самое главное, в ней как в зеркале отразились образ мысли и методы работы некоторых оппозиционных деятелей. Все это заставляет провести детальный разбор указанной работы.

Итак, по порядку. Сначала о цитатах из работ Кургиняна. В статье имеется ссылка на источник, откуда брались цитаты. Сложно сказать, чего добивался автор предоставляя эту ссылку. С одной стороны это, конечно, добавляет весомости обвинениям. Но ведь с другой стороны тогда каждый может прочесть и разобраться, что именно имел ввиду Кургинян. 

Почему Россия не такая, как все?

Любое общество для стабильного существования должно преодолеть дилемму, а именно примерить волю и неволю. Абсолютно свободного общества существовать не может. Абсолютно несвободное построить пока не получалось.
Вообще говоря, есть два принципа примирения воли и неволи:
- ограничения, навязанные извне;
- ограничения, исходящие изнутри каждого индивидуума.
Ограничения извне могут быть как осознанными (законы, принимаемые обществом), так и объективными (потому, что ситуация такая).
      В западном обществе доминируют ограничения извне. Пока общество находится на исторических стадиях традиции и модерна, есть объективные ограничения, заставляющие людей не терять человеческий облик, загоняющие внутрь «свинью». Нельзя быть без друзей, родственников, социальных связей, иначе погибнешь. Это сильно в архаике, и отчасти остается в модерне.
Рассмотрим развитие модерна. Модерн развивается ровно до тех пор, пока общество не достигает материального благоденствия. По достижении благоденствия пропадает большая часть ограничивающих объективных факторов. Можно прожить без семьи, без друзей. Незачем быть добрым и честным, делать хорошее (хотя бы и для того, чтобы тебе в будущем помогли). Наоборот, выгодно быть подлым и циничным (гораздо более подлым и циничным, чем можно было позволить себе когда-либо раньше).